φίλε mistral αυτό που ανέφερες για την τεχνητή γονιμοποίηση δεν είναι τόσο απόλυτο όσο το λες.Τόσα και τόσα ζυεγάρια δεν μπορούν να τεκνοποι΄πησουν και καταφεύγουν ΕΝΑΓΩΝΙΩΣ σ\'αυτή την πρακτική.Δεν μπορείς να το βλέπεις τόσο ψυχρά γιατί όνειρο κάθε γονέα είναι και να δημιουργήσει ζωή..Ο προβληματισμός στο συγκεκριμένο ζήτημα είναι κατά πόσο επεμβαίνουμε στην φύση και στα σχέδια του Θεού για μας..

Μια απορία που την είχα πάντα όσον αφορά το συγκεκριμένο ζήτημα:\'\'καλή χρήση της ελευθερίας\'\'.δεν ακούγεται κάπως απόλυτο?αν μιλήσουμε π.χ με τον seirios2003 και του πούμε περί ελευθερίας βούλησης και ότι ο ΄Θεός δεν αναγκάζει κανένα αλλά μετά του πετάξουμε την ατάκα \'\'σώζεσαι μόνο με καλή χρήση της ελευθερίας σου\'\' δεν θα το ερμηνεύσει ότι \'\'δεν έχω άλλη επιλογή για να σωθώ παρά να πιστέψω\'\'?πόσοι από εμάς χρησιμοποιούμε σωστά την ελευθερία μας όχι από φόβο αλλά από πραγματική βούληση να ακολουθήσουμε τον Θεό?

Με την ερώτηση μου αναφερόμουν κυρίως σε άτομα που δεν έχουν πολύ σχέση με την εκκλησία.Δηλαδή αν η φανέρωση σ\'αυτούς της πανταδυναμίας του θεού μέσα από ένα θαύμα αποτελέσει έναυσμα για πίστη.Πιστεύω πως ιδίως έναν αδιάφορο ή και ενάντιο του Θεού δεν θα τον αγγίξει ο λόγος περί αγάπης στο πρόσωπο του Θεού,κρουσίματος θύρας,υιούς και κληρονόμους κτλ όπως είπε και ο Ρωμηός.Αν δεν δεχτεί ένα σοκ(όπως ο απόστολος Παύλος),δύσκολα θα πιστέψει σε έναν Θεό που απλά ακούει γι\'Αυτόν μέσα από τα δόγματα και τις θεωρίες αλλά δεν Τον βλέπει δίπλα του.Βέβαια αν κάποιος δεν έχει πρόθεση να πιστέψει,και ο Θεός ο ίδιος να του εμφανιστεί,δεν θα συμβεί τίποτα.Αν όμως έχει απλά αμφιβολίες(όπως ο Θωμάς),ένα θαυμαστό-υπερφυσικό γεγονός θα τον καθησυχάσει.

Βίκυ δεν εννοούσα ακριβώς να κουρευτεί όπως οι φαντάροι ή οι στρατιωτικοί αλλά το παλιό στυλάκι ήταν πολύ κουλτούρα και ταίριαζε πιο πολύ σ\'έναν διανοούμενο(!)σαν τον ρωμηο.....!αλλά μπορεί και να τα αφήνει τώρα για να κάλυψη-απόκρυψη.Undercover που λένε και οι ξένοι..

Τελικά κύριε Σταύρο βγάλατε άκρη με αυτόν τον τύπο?Γενικά αξίζει να συνεχίζουμε τέτοιες συζητήσεις ακόμα και όταν οι άλλοι δεν καταλαβαίνουν, ή μήπως τους ζημιώνουμε αντί να τους ωφελούμε?